علاقة الوعي

يقدم القسم الخاص بالوعي الحيواني العديد من الحجج المقنعة التي تخلص جميعها إلى أن العديد من الحيوانات غير البشرية واعية. بالإضافة إلى ذلك، توضح المصالح الحيوانية لماذا لا يمكن اعتبار مصالح الحيوانات غير البشرية الواعية أقل أهمية من مصالح البشر. يتضمن كلا الاستنتاجين استنتاجًا إضافيًا مفاده أن كونك واعيًا أمر مهم من الناحية الأخلاقية. والمشاركات في هذا القسم توضح ذلك.

الحجة من الصلة

يشرح هذا النص لماذا كونك واعيًا هو ما يهم عند تحديد من يجب احترامه. تعتبر حجة الملاءمة حجة مهمة ضد وجهة النظر النوعية القائلة بأنه يجب علينا فقط أن نحترم البشر بشكل كامل. إن وجود علاقات خاصة مع البشر الآخرين أو بعض القدرات الفكرية التي تتجاوز الشعور لا علاقة لها بما إذا كان بإمكاننا إلحاق الضرر بشخص ما أو نفعه. أولئك الذين يجب أن نظهر لهم الاهتمام الأخلاقي هم أولئك الذين يمكن أن يتضرروا أو يستفيدوا، أي أولئك الكائنات الواعية.

لماذا يجب علينا أن نعطي الاعتبار الأخلاقي للكائنات الواعية، بدلا من جميع الكائنات الحية؟

المركزية الحيوية هي وجهة نظر بيئية تدعي أننا يجب أن نعطي الاعتبار الأخلاقي لجميع الكائنات الحية، بما في ذلك النباتات وغيرها من الكائنات غير الواعية. يشرح هذا النص لماذا الوعي، وليس مجرد الحياة، هو ما يهم في نهاية المطاف. وهو ما يفسر أيضًا لماذا، في الواقع، وجهة نظر المركزية الحيوية هي وجهة نظر جنسانية، لأنها تقدم استثناءات لحالات الأذى الذي يلحق بالبشر ولكن ليس لحالات الأذى الذي يلحق بالحيوانات.

لماذا يجب علينا أن نعطي الاعتبار الأخلاقي للكائنات الواعية بدلاً من النظم البيئية

وهناك وجهة نظر بيئية أخرى تزعم أننا يجب أن نولي الاعتبار الأخلاقي للأنظمة البيئية بأكملها وليس للحيوانات الواعية. يشرح هذا النص لماذا يجب أن نهتم بالأفراد، بدلاً من الأنظمة أو الكيانات المجردة الأخرى، مثل النظم البيئية أو الأنواع، لأنهم ليسوا كائنات واعية. وهو يفسر أيضًا لماذا، كما هو الحال مع المركزية الحيوية، لا يتم الحفاظ على الأولوية الأخلاقية للأنظمة البيئية بشكل ثابت عندما يتعرض البشر للأذى، ولكن يتم الدفاع عنها عندما تتعرض الحيوانات غير البشرية للأذى، مما يجعلها غير متسقة ومتحيزة.

لماذا يجب علينا أن نعطي الاعتبار الأخلاقي للأفراد، بدلا من الأنواع؟

هناك موقف آخر منتشر على نطاق واسع بين دعاة حماية البيئة وهو الرأي القائل بأن الحيوانات والنباتات مهمة طالما أنها “نماذج”، أي أعضاء في أنواع معينة، سواء كانت واعية أم لا. وفقًا لهذا الرأي، ينبغي الحفاظ على الكائنات الحية إذا كانت أعداد أنواعها نادرة، ولكن ليس بخلاف ذلك. ويعتبر حبس الحيوانات وقتلها من الأساليب المبررة لتحقيق ذلك، حتى لو كان ذلك يعني قتل الحيوانات للحفاظ على نوع نباتي. يشرح هذا النص كيف يفشل هذا الرأي في مراعاة ما هو ذو صلة أخلاقيًا – وهو الشعور. المهم هو مصالح الأفراد الواعين، وليس عدد الأفراد في المجموعة.