Waga interesów zwierząt

Wszystkie istoty zdolne do doznawania pozytywnych i negatywnych doświadczeń mają interes w tym, by pomnażać te pierwsze, a unikać tych drugich. Innymi słowy, korzystna dla nich jest maksymalizacja dobrostanu oraz minimalizacja doznawanych krzywd. Możemy więc uznać, że obdarzone świadomością zwierzęta mają interes w unikaniu cierpienia oraz w byciu zdolnymi do cieszenia się życiem. Jednym z niezbędnych warunków do osiągnięcia tego ostatniego jest uniknięcie śmierci.

Mimo to dla większości osób branie pod uwagę interesów innych oznacza pomaganie wyłącznie ludziom, a nie zwierzętom. To podejście jest zazwyczaj uzasadniane twierdzeniem, że interesy ludzi stoją ponad interesami zwierząt. Głównym argumentem za jego przyjęciem ma być cierpienie, jakiego ci pierwsi doświadczają w wielu zakątkach świata.

Argument ten może być łatwo skontrowany poglądem, że troska o ludzi nie powinna być tożsama z ignorowaniem problemów innych zwierząt. Odpowiedź taka nie jest jednak pełna, gdyż nie odnosi się do pomniejszania wagi interesów tych ostatnich, choć oczywiście powodem, dla którego wiele osób zachowuje się w ten sposób, jest wyznawany przez nich szowinizm gatunkowy. Jednakże, jak dowiedliśmy w artykule The arguments against speciesism, postawa ta jest nieuzasadniona. Mimo to nawet ludzie nie uznający szowinizmu gatunkowego mogą umniejszać wagę interesów zwierząt, jeśli tylko uznają interesy homo sapiens za ważniejsze.

 

Dlaczego interesy zwierząt pozaludzkich są naprawdę bardzo ważne

Istnieją dwa elementy, które musimy rozważyć oceniając wagę interesów zwierząt.

Po pierwsze, musimy zadecydować, czy są one istotami zdolnymi do doznawania pozytywnych i negatywnych doświadczeń. Artykuł Świadomość zwierząt przedstawia argumenty użyte do odpowiedzi na to pytanie. Zgodnie z nimi mamy mocne podstawy by przyjąć, że wszystkie zwierzęta posiadające centralny układ nerwowy są potencjalnie świadome. W przypadku wielu z nich behawioralne, ewolucyjne oraz psychologiczne dowody na to (jak zostało to objaśnione w tekście Wskaźniki cierpienia zwierząt) są przytłaczające. Dodatkowo musimy pamiętać o tym, że, jak wykazano w artykule Animal interests, zdolność do odczuwania cierpienia w określony sposób nie czyni interesów ludzi ważniejszymi od zwierzęcych. Doświadczanie fizycznego cierpienia i przyjemności jest nie mniej ważne od psychicznego (pomijając już fakt, iż wiele pozaludzkich zwierząt jest zdolnych do odczuwania także tego ostatniego).

Po drugie, gdy już uznamy, że zwierzęta pozaludzkie mogą doświadczać zarówno krzywd, jak i dobra (podobnie jak ludzie), powinniśmy poznać ich obecną sytuację. Po jej bliższym zbadaniu przekonamy się, jak ogromna jest skala doznawanych obecnie przez zwierzęta cierpień.

  • Pierwszy jej aspekt to intensywność krzywd doświadczanych przez zwierzęta pozaludzkie. Proces eksploatacji, któremu są poddane, kończy się zazwyczaj ich zabiciem w celu przetworzenia na żywność. Poprzedzające ten moment życie na fermach, w laboratoriach oraz innych miejscach gdzie są wykorzystywane jest często również naznaczone okropnym cierpieniem. W tych pierwszych, w większości przypadków, spędzają całe życie zamknięte w ciemnych pomieszczeniach, gdzie prawie w ogóle nie mogą się poruszać, równocześnie cierpiąc z powodu różnych chorób i zranień. W laboratoriach również trzymane są w zamknięciu, a także poddawane różnorakim bolesnym eksperymentom. Pozbawione są też zazwyczaj czegoś, co pozwala ludziom przetrwać ciężkie chwile – wsparcia i pomocy innych przedstawicieli swojego gatunku. Dotyczy to zwłaszcza zwierząt żyjących w naturalnym środowisku. Przytłaczająca ich większość narażona jest na cierpienie i śmierć niezależnie od tego, czy mogłyby skorzystać z naszej pomocy. W artykule o sytuacji zwierząt w ich naturalnym środowisku pokazaliśmy, że również zwierzęta żyjące na wolności są narażone na cierpienia wywołane głodem, chorobami, odniesionymi ranami lub poprzez śmierć spowodowaną przez drapieżniki bądź pasożyty. Choć okropne dla zwierząt, wszystkie te wydarzenia są przez nas często nie dostrzegane.
  • Jeśli chodzi o ilość, sytuacja jest równie dramatyczna. Około 60 miliardów ssaków i ptaków jest każdego roku zabijana w rzeźniach.1 Oceniono, że w morzach i oceanach odławia się od 1 do 3 trylionów ryb rocznie,2 a setki miliardów trzymane są w hodowlach z przeznaczeniem na mięso.3 Na świecie żyje około 7 miliardów ludzi, których przewidywana długość życia wynosi przeciętnie 60 lat. Jeśli policzymy wszystkie zwierzęta żyjące na Ziemi, łącznie z tymi przebywającymi na wolności, łączna ich ilość okaże się być gigantyczna. Obliczono, że wynosi ona 1019, to jest 1 z 19-oma zerami, co oznacza, że na jednego człowieka przypada 10 miliardów zwierząt pozaludzkich.4 Wśród nich najliczniejszą grupę stanowią bezkręgowce, przede wszystkim widłonogi i owady. Środowisko i warunki w jakich żyją sprawiają, że większość z nich ginie wkrótce po urodzeniu.5 Te astronomiczne liczby pokazują, że gdy spojrzymy na nie ilościowo, krzywdy doświadczane przez pozaludzkie zwierzęta również są znaczące.

Po poznaniu wymienionych wyżej faktów, możemy jedynie uznać powagę położenia zwierząt. Zignorowanie przez nas interesów zwierząt pozaludzkich jest możliwe tylko gdy przyjmiemy szowinistyczny gatunkowo pogląd, zgodnie z którym jedynie ludzkie życie ma znaczenie.

 

Co powinniśmy wobec tego zrobić?

Fakty przytoczone powyżej dostarczają wystarczających powodów, by powstrzymać się od powodowania cierpienia zwierząt lub uniemożliwiania im czerpania radości z życia. W ich interesie leży przede wszystkim unikanie tego pierwszego, ale także zwiększanie swojego dobrostanu. Co to oznacza dla nas? Jeśli troszczymy się o zwierzęta, możemy unikać krzywdzenia ich, zapobiegać negatywnym wydarzeniom w ich życiu oraz angażować się w działania zwiększające ich dobrostan. W znajdującej się poniżej tabeli przedstawiono w skrócie klasyfikację możliwych zachowań w stosunku do istot pozaludzkich:6

 

Niekorzystne dla zwierząt

Korzystne dla zwierząt

Powodowanie czegoś

Powodowanie cierpienia

Powodowanie przyjemności

Utrudnianie

Uniemożliwianie odczuwania przyjemności lub przeszkadzanie w tym

Zakończenie cierpienia lub powstrzymywanie go

Usunięcie przeszkody

Usunięcie przeszkody, która zapobiegała cierpieniu zwierząt lub je łagodziła

Usunięcie przeszkody, która nie pozwalała czerpać zwierzętom radości z życia lub w tym przeszkadzała

Przyzwolenie

Przyzwolenie na cierpienie

Przyzwolenie na czerpanie radości z życia

Przyzwolenie na istnienie przeszkody

Przyzwolenie na istnienie przeszkody uniemożliwiającej zwierzętom czerpanie przyjemności z życia

Przyzwolenie na istnienie przeszkody zapobiegającej cierpieniu zwierząt

 
Tabela pokazuje, że możemy zrobić coś więcej niż tylko powstrzymywać się od krzywdzenia zwierząt. Możemy także działać aktywnie i angażować się w akcje, których rezultatem jest zmniejszania cierpienia oraz wzrost szczęścia zwierząt. A jak mogliśmy się tutaj przekonać, mamy bardzo dobre powody, by tak czynić.


Źródła informacji

Dawkins, M. S. (1980) Animal suffering, New York: Chapman and Hall.

Dawkins, M. S. (1990) „From an animal’s point of view: Motivation, fitness, and animal welfare”, Behavioral and Brain Sciences, 13, s. 1-61.

Dawkins, R. (2007 [1995]) Rzeka genów, rozdz. 5, Warszawa: Widawnictwo CiS.

DeGrazia, D. (1996) Taking animals seriously: Mental life & moral status, Cambridge: Cambridge University Press.

Frey, R. G. (1980) Interests and rights: The case against animals, Oxford: Oxford University Press.

Leahy, M. P. T. (1991) Against liberation: Putting animals in perspective, London: Routledge.

Matheny, G. & Chan, K. M. A. (2005) „Human diets and animal welfare: The illogic of the larder”, Journal of Agricultural and Environmental Ethics, 18, s. 579-594.

Matheny, G. & Leahy, C. (2007) „Farm-animal welfare, legislation and trade“, Law and Contemporary Problems, 70, s. 325-358 [ostatnia wizyta 21 września 2012].

Norwood, F. B. & Lusk, J. J. (2011) Compassion, by the pound: The economics of farm animal welfare, Oxford: Oxford University Press.

Pluhar, E. (1995) Beyond prejudice: The moral significance of human and nonhuman animals, Durham: Duke University Press.

Rollin, B. E. (1989) The unheeded cry: Animal consciousness, animal pain and science, Oxford: Oxford University Press.

Salem, D. J. & Rowan, A. N. (eds.) (2001) The state of the animals 2001, Washington: Humane Society of the United States.

Sapontzis, S. F. (1990) „The meaning of speciesism and the forms of animal suffering”, Behavioral and Brain Sciences, 13, s. 35-36.

Singer, P. (1990) „The significance of animal suffering”, Behavioral and Brain Sciences, 13, s. 9-12.

Tomasik, B. (2007) „How much direct suffering is caused by various animal foods?”, Essays on Reducing Suffering [ostatnia wizyta 17 czerwca 2016].

Tomasik, B. (2009a) „Comments on Compassion by the pound”, Essays on Reducing Suffering [ostatnia wizyta 10 stycznia 2014].

Tomasik, B. (2009b) „Do bugs feel pain?”, Essays on Reducing Suffering [ostatnia wizyta 15 grudnia 2016].

Tomasik, B. (2012) „Suffering in animals vs. humans”, Essays on Reducing Suffering [ostatnia wizyta 03 maja 2015].

Tomasik, B. (2015) „The importance of wild animal suffering”, Relations: Beyond Anthropocentrism, 3, s. 133-152 [ostatnia wizyta 20 listopada 2015].


Notatki

1 Food and Agriculture Organization of the United Nations (2010a) „Livestock primary”, FAO Statistical Database [ostatnia wizyta 19 lutego 2013].

2 Food and Agriculture Organization of the United Nations (2010b) „Global capture production 1950-2008”, Fisheries and Aquaculture Department, Global Statistical Collections [ostatnia wizyta 19 lutego 2013]. Mood, A. (2010) „Worse things happen at sea: The welfare of wild-caught fish”, fishcount.org.uk [ostatnia wizyta 20 lutego 2013].

3 Food and Agriculture Organization of the United Nations (2010c) „Global aquaculture production 1950-2011Fisheries and Aquaculture Department, Global Statistical Collections [ostatnia wizyta 19 lutego 2013]. Mood, A. & Brooke, P. (2010) „Estimating the number of fish caught in global fishing each year”, fishcount.org.uk [ostatnia wizyta 20 lutego 2013].

4 Tomasik, B. (2009c) „How many wild animals are there?”, Essays on Reducing Suffering [ostatnia wizyta 15 grudnia 2016]. Sabrosky, C. W. (1952) „How many insects are there?”, in United States Department of Agriculture. Insects: The yearbook of agriculture, Washington, D. C.: United States Department of Agriculture.

5 Ng, Y.-K. (1995) „Towards welfare biology: Evolutionary economics of animal consciousness and suffering”, Biology and Philosophy, 10, s. 255-285. Horta, O. (2010) „Debunking the idyllic view of natural processes: Population dynamics and suffering in the wild”, Télos, 17, s. 73-88 [ostatnia wizyta 05 stycznia 2013].

6 On a related classification of our different duties towards others and on why they come altogether, see Kagan, S. (1989) The limits of morality, Oxford: Clarendon University Press.

Animal Ethics w innych językach